Kể lại một truyền thuyết bằng lời kể của em ngắn gọn, điểm cao

Kể lại một truyền thuyết là dạng bài quen thuộc trong phân môn Tập làm văn, giúp học sinh hiểu sâu hơn về cội nguồn dân tộc và những giá trị văn hóa lâu đời. Qua từng câu chuyện như Sơn Tinh – Thủy Tinh, Thánh Gióng hay Con Rồng Cháu Tiên, các em có cơ hội rèn luyện khả năng kể chuyện, tái hiện diễn biến và bày tỏ cảm xúc của mình. Bài viết này AVAKids sẽ giúp em nắm được cách triển khai bài văn rõ ràng, sinh động và hấp dẫn.

1Dàn ý chi tiết bài văn kể lại một truyền thuyết bằng lời văn của em ngắn gọn

Đề bài: Kể lại một truyền thuyết bằng lời văn của em ngắn gọn.

(Ví dụ minh họa sẽ tập trung vào truyền thuyết "Sự Tích Hồ Gươm")

Dàn ý chi tiết bài văn kể lại một truyền thuyết bằng lời kể của em

I. Mở bài (Khoảng 80-100 từ):

• Mục tiêu: Giới thiệu về truyền thuyết, nêu bật ý nghĩa hoặc tầm quan trọng của nó trong văn hóa dân tộc. Tạo hứng thú cho người đọc.

• Nội dung cần có:

  • Giới thiệu khái quát về truyền thuyết (là thể loại văn học dân gian, giải thích nguồn gốc, ý nghĩa của một sự vật, hiện tượng, nhân vật lịch sử...).

  • Nêu tên truyền thuyết sẽ kể và tóm tắt rất ngắn gọn nội dung hoặc ý nghĩa cốt lõi.

  • Khẳng định giá trị của truyền thuyết (là kho tàng văn hóa, giáo dục con người, thể hiện khát vọng của dân tộc...).

• Ví dụ mở bài (Sự Tích Hồ Gươm):
  "Trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, truyền thuyết luôn giữ một vị trí đặc biệt, không chỉ là những câu chuyện kể mà còn chứa đựng những giá trị lịch sử, văn hóa và giáo dục sâu sắc. Một trong những truyền thuyết được lưu truyền rộng rãi và in đậm trong tâm hồn mỗi người con đất Việt chính là "Sự Tích Hồ Gươm", hay còn gọi là "Sự Tích Hồ Hoàn Kiếm". Truyền thuyết này không chỉ giải thích nguồn gốc tên gọi của một danh lam thắng cảnh nổi tiếng mà còn ca ngợi tinh thần yêu nước, ý chí quật cường của dân tộc ta trong công cuộc dựng nước và giữ nước, đặc biệt là vai trò của anh hùng Lê Lợi trong cuộc khởi nghĩa Lam Sơn chống giặc Minh xâm lược."

II. Thân bài (Khoảng 500-600 từ):

• Mục tiêu: Kể lại toàn bộ diễn biến của truyền thuyết theo trình tự thời gian, sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh, biểu cảm để tái hiện không khí, nhân vật, sự kiện.

• Nội dung cần có (Kể theo trình tự thời gian):

  1. Bối cảnh và nhân vật chính (Khoảng 80-100 từ):

  • Giới thiệu bối cảnh lịch sử, xã hội (thời kỳ, tình hình đất nước).

  • Giới thiệu nhân vật chính (tên, tính cách, vai trò).

  • Tình hình khó khăn, thử thách mà nhân vật hoặc dân tộc đang phải đối mặt.

  • Ví dụ (Sự Tích Hồ Gươm):
    "Vào khoảng thế kỷ XV, khi nước ta đang trong giai đoạn loạn lạc, lầm than dưới ách đô hộ tàn bạo của giặc Minh. Nhân dân ta sống trong cảnh nô lệ, bị áp bức bóc lột đến cùng cực. Nhiều cuộc khởi nghĩa đã nổ ra nhưng đều thất bại. Giữa bối cảnh đó, Lê Lợi, một hào trưởng đất Lam Sơn (Thanh Hóa), đã tụ nghĩa phất cờ khởi nghĩa, kêu gọi nhân dân đứng lên chống giặc. Tuy nhiên, những ngày đầu khởi nghĩa vô cùng gian nan, quân ta thường xuyên thua trận, lương thực thiếu thốn, binh sĩ nản lòng, ý chí chiến đấu suy giảm. Giặc Minh với thế mạnh quân số và vũ khí áp đảo, luôn tìm cách tiêu diệt nghĩa quân Lam Sơn."

  2. Sự xuất hiện của yếu tố kỳ ảo/phi thường (Khoảng 150-200 từ):

  • Miêu tả chi tiết sự xuất hiện của yếu tố kỳ ảo (vật báu, thần tiên, linh vật...).

  • Hoàn cảnh, địa điểm mà yếu tố kỳ ảo xuất hiện.

  • Cảm xúc, phản ứng của nhân vật khi chứng kiến/tiếp nhận yếu tố này.

  • Vai trò ban đầu của yếu tố kỳ ảo (giúp đỡ, dẫn dắt...).

  • Ví dụ (Sự Tích Hồ Gươm):
    "Trong lúc nghĩa quân đang đứng trước nguy cơ tan rã, một đêm nọ, Lê Thận, một người đánh cá nghèo ở Thanh Hóa, ba lần kéo lưới đều vướng phải một thanh sắt nặng. Lần thứ ba, anh vớt lên xem thì thấy đó là một lưỡi gươm, lưỡi gươm sáng loáng, có khắc hai chữ "Thuận Thiên". Anh mang về nhà cất giữ. Sau đó không lâu, Lê Lợi trong một lần đi thuyền qua vùng đất này, ghé vào nhà Lê Thận. Đêm ấy, lưỡi gươm bỗng phát ra ánh sáng lạ thường. Lê Lợi tò mò lấy xem, không khỏi ngạc nhiên khi thấy hai chữ "Thuận Thiên" cùng vệt sáng chói lòa. Đặc biệt, khi Lê Lợi đang ẩn náu trong rừng, có một người tiều phu tên là Lê Lợi khác tìm thấy một chuôi gươm nạm ngọc trong một hang đá. Chuôi gươm ấy phát ra ánh hào quang chói lòa. Ngạc nhiên hơn nữa, khi chuôi gươm và lưỡi gươm ghép lại với nhau thì vừa vặn như in, tỏa ra một luồng sáng kỳ diệu, rực rỡ cả một góc trời. Đó chính là thanh gươm thần mà Long Quân đã ban cho Lê Lợi để giúp dân tộc đánh đuổi giặc ngoại xâm."

  3. Diễn biến cuộc đấu tranh/sự kiện chính (Khoảng 150-200 từ):

  • Kể chi tiết quá trình nhân vật sử dụng yếu tố kỳ ảo để vượt qua thử thách.

  • Những chiến công, sự kiện nổi bật nhờ có sự giúp sức của yếu tố kỳ ảo.

  • Sự thay đổi về cục diện, tinh thần của nhân dân, quân đội.

  • Miêu tả các trận đánh, khó khăn, thử thách được khắc phục.

  • Ví dụ (Sự Tích Hồ Gươm):
    "Có được thanh gươm thần, Lê Lợi như được tiếp thêm sức mạnh. Gươm thần giúp ông và nghĩa quân chiến thắng vang dội trong nhiều trận đánh. Mỗi khi vung gươm, ánh sáng từ lưỡi gươm lại rực sáng, làm quân thù khiếp sợ, hoang mang. Từ một đội quân nhỏ bé, thường xuyên thất bại, nghĩa quân Lam Sơn dưới sự chỉ huy của Lê Lợi và sự phù trợ của gươm thần đã trở nên lớn mạnh, bách chiến bách thắng. Tinh thần của quân lính được vực dậy, ý chí chiến đấu bừng bừng. Lương thực không còn thiếu thốn, binh sĩ ngày càng đông đảo và thiện chiến. Những cuộc hành quân thần tốc, những trận đánh quyết định đã lần lượt đánh tan quân giặc. Sau mười năm kháng chiến gian khổ nhưng anh dũng, cuối cùng, nghĩa quân Lam Sơn đã giành lại được độc lập, đuổi sạch bóng quân Minh ra khỏi bờ cõi. Lê Lợi lên ngôi vua, lập nên nhà Lê, mở ra một thời kỳ thái bình, thịnh trị cho đất nước."

  4. Yếu tố kỳ ảo trở về/kết thúc sự kiện (Khoảng 80-100 từ):

  • Miêu tả việc yếu tố kỳ ảo hoàn thành sứ mệnh và trở về nơi xuất phát.

  • Hoàn cảnh, địa điểm diễn ra sự kiện này.

  • Cảm xúc của nhân vật chính và nhân dân khi chứng kiến sự kiện.

  • Kết quả cuối cùng của truyền thuyết.

  • Ví dụ (Sự Tích Hồ Gươm):
    "Sau khi đất nước giành được độc lập, thái bình, một hôm, vua Lê Lợi dạo thuyền trên hồ Tả Vọng (Hà Nội ngày nay). Khi thuyền vua vừa ra giữa hồ, bỗng một con Rùa Vàng rất lớn nổi lên mặt nước, tiến về phía thuyền vua. Rùa Vàng nói tiếng người, xin nhà vua trả lại gươm thần cho Long Quân. Lê Lợi hiểu rằng gươm thần đã hoàn thành sứ mệnh của mình. Nhà vua rút gươm trao cho Rùa Vàng. Rùa Vàng ngậm lấy gươm, lặn xuống nước và biến mất. Kể từ đó, hồ Tả Vọng được đổi tên thành Hồ Hoàn Kiếm (có nghĩa là "hồ trả gươm") hoặc Hồ Gươm."

III. Kết bài (Khoảng 70-100 từ):

• Mục tiêu: Tóm tắt ý nghĩa của truyền thuyết, cảm nhận cá nhân và bài học rút ra.

• Nội dung cần có:

  • Tóm tắt ý nghĩa chính của truyền thuyết (giải thích nguồn gốc, ca ngợi phẩm chất...).

  • Khẳng định giá trị tồn tại của truyền thuyết đối với thế hệ mai sau.

  • Cảm nhận cá nhân (ấn tượng nhất điều gì, học được bài học gì...).

• Ví dụ kết bài (Sự Tích Hồ Gươm):
  "Truyền thuyết 'Sự Tích Hồ Gươm' không chỉ là một câu chuyện huyền ảo giải thích nguồn gốc tên gọi của Hồ Hoàn Kiếm mà còn là biểu tượng cho tinh thần yêu nước bất diệt, ý chí quật cường của dân tộc Việt Nam. Thanh gươm thần tượng trưng cho sức mạnh đoàn kết, sự phù trợ của thần linh và lẽ phải, giúp Lê Lợi cùng nghĩa quân Lam Sơn đánh đuổi giặc ngoại xâm, giành lại độc lập. Câu chuyện này còn mang ý nghĩa sâu sắc về sự gắn bó giữa người anh hùng với nhân dân, với vận mệnh đất nước. 'Sự Tích Hồ Gươm' mãi là niềm tự hào, là bài học về lòng yêu nước, về tinh thần chiến đấu anh dũng được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, nhắc nhở chúng ta trân trọng nền độc lập, tự do mà cha ông đã phải đổ xương máu mới có được."

Lưu ý khi viết:

• Ngôn ngữ kể chuyện: Sử dụng các từ ngữ miêu tả sinh động, giàu hình ảnh và cảm xúc để câu chuyện thêm hấp dẫn.

• Giọng văn: Có thể trang trọng, cổ kính nhưng vẫn giữ được sự gần gũi, lôi cuốn.

• Từ nối: Sử dụng các từ nối hợp lý để các ý, các đoạn chuyển tiếp mượt mà (ví dụ: vào thời đó, một hôm nọ, từ đó, không lâu sau, cuối cùng...).

• Chi tiết hóa: Mặc dù là truyền thuyết, nhưng hãy cố gắng thêm các chi tiết nhỏ để câu chuyện trở nên sống động và chân thực hơn trong trí tưởng tượng của người đọc.

• Độ dài: Kiểm soát độ dài từng phần theo dàn ý để đạt được tổng thể 700-800 từ.

2Bài văn kể lại truyền thuyết Sơn Tinh - Thủy Tinh

Trong kho tàng truyền thuyết phong phú của dân tộc Việt Nam, "Sơn Tinh - Thủy Tinh" là một câu chuyện không chỉ gói gọn vẻ đẹp hùng vĩ của thiên nhiên mà còn ẩn chứa những bài học sâu sắc về sức mạnh, ý chí và tinh thần đoàn kết của con người trong công cuộc chinh phục tự nhiên. Truyền thuyết này, được truyền miệng qua bao thế hệ, không chỉ giải thích hiện tượng lũ lụt hàng năm mà còn ca ngợi trí tuệ, lòng dũng cảm của người Việt cổ trong việc chống lại thiên tai, đồng thời thể hiện khát vọng chế ngự sức mạnh của tự nhiên.

Vào thuở xa xưa, khi đất nước Văn Lang đang ở thời kỳ phồn thịnh dưới sự trị vì của Hùng Vương thứ 18. Vua có một người con gái tên là Mị Nương, nổi tiếng khắp vùng vì vẻ đẹp tuyệt trần, nết na thùy mị. Đến tuổi cập kê, vua Hùng muốn kén cho con một phò mã xứng đáng. Tin tức lan truyền khắp nơi, và cũng từ đó, hai chàng trai tài giỏi đã cùng lúc đến cầu hôn Mị Nương: một người là Sơn Tinh, chúa tể vùng non cao; người kia là Thủy Tinh, vua của xứ biển cả mênh mông. Cả hai đều sở hữu vẻ ngoài phi phàm và tài năng xuất chúng.

Trước hai vị thần uy dũng, vua Hùng cảm thấy khó xử vô cùng, không biết nên chọn ai để gả con. Nhà vua bèn đưa ra một thử thách, một lời thách cưới vô cùng đặc biệt. Hùng Vương phán rằng: "Ai đem sính lễ đến trước, ta sẽ gả Mị Nương cho người đó. Sính lễ gồm một trăm ván cơm nếp, một trăm nệp bánh chưng, voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao, mỗi thứ một đôi." Đây là những vật phẩm quý hiếm, thể hiện sự giàu có và quyền năng, nhưng cũng là những thử thách lớn đối với cả Sơn Tinh và Thủy Tinh. Lệnh vua ban ra, hai vị thần đều tức tốc trở về lo chuẩn bị sính lễ, quyết tâm giành được trái tim của Mị Nương.

Sáng sớm hôm sau, khi mặt trời vừa ló dạng, Sơn Tinh đã đến trước, mang theo đầy đủ sính lễ mà vua Hùng yêu cầu. Sơn Tinh đã vượt qua mọi khó khăn, băng rừng vượt núi để kịp thời mang đến những lễ vật quý giá nhất. Vua Hùng giữ lời hứa, gả Mị Nương cho Sơn Tinh. Đám cưới được tổ chức linh đình, vui vẻ, sau đó Sơn Tinh rước Mị Nương về núi Tản Viên. Không lâu sau đó, khi tiệc cưới còn chưa tan, Thủy Tinh cũng hùng hổ kéo đến với đoàn tùy tùng đông đảo. Nhưng khi biết Mị Nương đã về nhà chồng, Thủy Tinh vô cùng tức giận, cho rằng mình đã bị lừa dối. Với bản tính hung hăng và sự tức tối, Thủy Tinh liền dâng nước lên đánh Sơn Tinh, quyết giành lại Mị Nương. Hắn hô mưa gọi gió, dâng nước biển lên cuồn cuộn, nhấn chìm nhà cửa, ruộng vườn. Nước dâng đến đâu, Sơn Tinh lại dời núi, đắp đồi lên cao đến đó. Thủy Tinh dâng nước cao bao nhiêu, Sơn Tinh lại nâng núi cao bấy nhiêu. Cuộc chiến cứ thế diễn ra vô cùng ác liệt và dai dẳng.

Suốt mấy tháng trời, cuộc chiến giữa hai vị thần cứ thế diễn ra không ngừng nghỉ. Thủy Tinh dâng nước cao đến đâu, Sơn Tinh lại bốc đất đá, chuyển đồi dời núi để chặn nước, bảo vệ cơ nghiệp. Nước biển dâng lên cuồn cuộn, nhấn chìm mọi thứ, nhưng núi non vẫn sừng sững, vững chãi. Cuối cùng, sức lực của Thủy Tinh cạn kiệt, nước rút dần. Thủy Tinh đành phải rút quân về biển cả, ôm mối hận trong lòng. Tuy nhiên, mối thù hận ấy vẫn không bao giờ nguôi. Hàng năm, cứ đến mùa mưa bão, Thủy Tinh lại dâng nước lên, gây ra lũ lụt để trả thù Sơn Tinh. Và cứ thế, Sơn Tinh lại phải ra sức chống đỡ, bảo vệ cuộc sống bình yên cho nhân dân. Đó là lý do vì sao hàng năm, đất nước ta vẫn thường xuyên phải đối mặt với những trận lũ lụt, thiên tai từ biển cả, và cũng là hình ảnh ẩn dụ cho cuộc đấu tranh bền bỉ của con người với thiên nhiên khắc nghiệt.

Truyền thuyết "Sơn Tinh - Thủy Tinh" không chỉ là một câu chuyện giải thích nguồn gốc hiện tượng lũ lụt hàng năm mà còn là bản anh hùng ca về tinh thần quật cường, ý chí kiên cường của dân tộc Việt Nam trong công cuộc chinh phục và chế ngự thiên nhiên. Sơn Tinh tượng trưng cho sức mạnh, trí tuệ và sự bền bỉ của con người, biết cách ứng phó với những thử thách khắc nghiệt của tự nhiên. Câu chuyện còn ẩn chứa giá trị về sự đoàn kết, tương trợ lẫn nhau để vượt qua khó khăn. "Sơn Tinh - Thủy Tinh" mãi là bài học về lòng dũng cảm, về khả năng thích nghi và sự sáng tạo của người Việt, được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc sống hài hòa với thiên nhiên và bảo vệ môi trường.

3Bài văn kể lại truyền thuyết Con Rồng Cháu Tiên

Mỗi dân tộc đều có một câu chuyện khởi nguyên về nguồn gốc của mình, và đối với người Việt, không có truyền thuyết nào linh thiêng, ý nghĩa hơn "Con Rồng Cháu Tiên". Truyền thuyết này không chỉ giải thích nguồn gốc cao quý của người Việt Nam mà còn là biểu tượng sâu sắc cho tình đoàn kết, lòng tự hào dân tộc và khát vọng về một cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Đây là câu chuyện nền tảng, in sâu vào tâm thức mỗi người con đất Việt, khẳng định dòng máu Lạc Hồng cao quý chảy trong huyết quản.

Vào thuở hồng hoang của đất Việt, khi trời đất còn hòa quyện, vũ trụ đang dần định hình, có một vị thần vô cùng mạnh mẽ và nhân từ tên là Lạc Long Quân. Ngài là con trai của Thần Long Nữ, thuộc dòng dõi Rồng, cai quản thủy phủ, có tài năng phi thường, mình rồng nhưng thường hóa phép thành người để đi khắp nơi giúp đỡ dân lành, dạy họ cách trồng trọt, chăn nuôi, chống lại yêu quái và những hiểm nguy từ biển cả. Sống trên đất liền, trong động núi Ngũ Lĩnh, có một nàng tiên xinh đẹp tuyệt trần tên là Âu Cơ, thuộc dòng dõi Thần Nông, mang dòng máu Tiên. Nàng có vẻ đẹp kiêu sa, thanh thoát, tính tình dịu hiền và tấm lòng nhân ái.

Trong một lần du ngoạn trần gian, Lạc Long Quân tình cờ gặp gỡ Âu Cơ. Ngay từ cái nhìn đầu tiên, hai người đã đem lòng yêu mến nhau bởi vẻ đẹp và khí chất phi phàm của đối phương. Tình yêu của Rồng và Tiên nảy nở, đơm hoa kết trái. Họ kết duyên vợ chồng, sống chung hạnh phúc tại Long Trang. Thời gian trôi qua, Âu Cơ mang thai. Điều kỳ diệu đã xảy ra, nàng không sinh ra một đứa trẻ như người thường mà lại hạ sinh một cái bọc trăm trứng. Kỳ lạ hơn nữa, sau bảy ngày bảy đêm, cái bọc ấy nở ra một trăm người con trai, tất cả đều hồng hào, khôi ngô tuấn tú và lớn nhanh như thổi. Tiếng cười nói của một trăm người con vang vọng khắp Long Trang, mang lại niềm vui vô bờ bến cho Lạc Long Quân và Âu Cơ.

Tuy nhiên, Lạc Long Quân và Âu Cơ, một người thuộc dòng Rồng sống ở biển, một người thuộc dòng Tiên sống trên núi, có tập quán và sứ mệnh khác nhau. Họ không thể sống mãi cùng nhau. Lạc Long Quân nói với Âu Cơ rằng: "Ta là giống Rồng, nàng là giống Tiên, tính tình và tập quán của chúng ta khác nhau, không thể ở chung một nơi lâu dài được. Nàng hãy mang năm mươi người con lên núi, ta sẽ mang năm mươi người con xuống biển. Chúng ta sẽ cùng nhau cai quản các phương, khi có việc gì thì tương trợ lẫn nhau, đừng quên lời hẹn ước." Âu Cơ nghe theo lời chồng. Nàng mang năm mươi người con lên núi, truyền dạy cho họ cách trồng trọt, làm nương rẫy, xây dựng nhà cửa và các phong tục tập quán của người dân vùng núi. Lạc Long Quân mang năm mươi người con xuống biển, dạy họ cách đánh bắt cá, săn bắt thủy quái, nghề đi biển và các lễ nghi cúng tế thần biển.

Những người con theo Lạc Long Quân xuống biển, người được phong làm vua Hùng, người được phong làm thủ lĩnh các bộ lạc. Những người con theo Âu Cơ lên núi, người trở thành thủ lĩnh các vùng đất cao, người trở thành những người đứng đầu các bản làng. Từ đó, người Việt Nam luôn tự hào gọi mình là "con Rồng cháu Tiên", thể hiện nguồn gốc cao quý và ý nghĩa thiêng liêng về sự ra đời của dân tộc. Lời hẹn ước "khi có việc thì tương trợ lẫn nhau" đã trở thành kim chỉ nam cho tinh thần đoàn kết, tương thân tương ái của người Việt qua bao thế hệ.

Truyền thuyết "Con Rồng Cháu Tiên" không chỉ là câu chuyện giải thích nguồn gốc sâu xa của dân tộc mà còn là biểu tượng vĩ đại cho tình đoàn kết keo sơn, máu mủ ruột thịt của người Việt Nam. Dù ở miền xuôi hay miền ngược, dù sống trên biển hay trên núi, tất cả đều mang trong mình dòng máu Lạc Hồng cao quý. Truyền thuyết này hun đúc lòng tự hào dân tộc, nhắc nhở mỗi người con đất Việt về trách nhiệm gìn giữ và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống, đồng thời thể hiện khát vọng về một cuộc sống ấm no, thịnh vượng, và một đất nước vững bền, trường tồn.

4Bài văn kể lại truyền thuyết Thánh Gióng

Trong số những truyền thuyết hào hùng của dân tộc Việt Nam, "Thánh Gióng" nổi bật như một bản anh hùng ca bất diệt, biểu tượng cho tinh thần quật cường, lòng yêu nước nồng nàn và sức mạnh đoàn kết phi thường của dân ta trong cuộc chiến chống giặc ngoại xâm. Truyền thuyết này không chỉ kể về một người anh hùng phi thường mà còn gửi gắm niềm tin vào sức mạnh tiềm ẩn của dân tộc, sẵn sàng vùng lên khi đất nước lâm nguy.

Vào đời Hùng Vương thứ sáu, ở làng Gióng (Phù Đổng, Gia Lâm, Hà Nội ngày nay), có hai vợ chồng ông lão hiền lành, chất phác đã tuổi cao mà chưa có con. Một hôm, bà ra đồng ướm chân vào một vết chân lạ, to lớn hơn người thường, rồi về nhà thụ thai. Sau mười hai tháng mang nặng đẻ đau, bà sinh ra một cậu bé khôi ngô tuấn tú. Điều kỳ lạ là cậu bé đó dù đã ba tuổi nhưng vẫn không biết nói, không biết cười, cũng không biết đi, cứ đặt đâu nằm đấy. Cả làng ai cũng thương xót cho vợ chồng ông lão và lấy làm lạ về đứa bé này. Tuy nhiên, cậu bé Gióng vẫn luôn được cha mẹ yêu thương, chăm sóc tận tình, chờ đợi một ngày nào đó cậu sẽ cất tiếng nói, cất bước đi.

Một hôm nọ, giặc Ân từ phương Bắc tràn sang xâm lược nước ta. Chúng đi đến đâu là cướp bóc, giết chóc, tàn phá đến đó, khiến nhân dân ta vô cùng lầm than, khổ sở. Quân đội triều đình không chống đỡ nổi. Nhà vua vô cùng lo lắng, bèn sai sứ giả đi khắp nơi để tìm người tài giỏi cứu nước. Khi sứ giả đi qua làng Gióng, bỗng nghe thấy tiếng rao của sứ giả, đứa bé Gióng đang nằm trên chõng tre bỗng cất tiếng nói trong trẻo, dõng dạc: "Mẹ ra mời sứ giả vào đây!". Vợ chồng ông lão và cả sứ giả đều vô cùng kinh ngạc. Khi sứ giả vào, Gióng nói với sứ giả rằng: "Về tâu với vua, đúc cho ta một con ngựa sắt, một thanh gươm sắt, một chiếc áo giáp sắt và một nón sắt. Ta sẽ phá tan lũ giặc này!".

Tin tức về đứa trẻ ba tuổi bỗng cất tiếng nói đòi vũ khí đánh giặc nhanh chóng lan truyền đến tai vua. Vua Hùng vô cùng mừng rỡ, lập tức truyền lệnh cho thợ rèn đúc vũ khí theo lời Gióng. Trong khi chờ đợi vũ khí, Gióng ăn rất nhiều, bao nhiêu cơm niêu, cà bát, bao nhiêu nước giếng cũng không đủ no. Cậu bé lớn nhanh như thổi, chỉ trong chớp mắt đã trở thành một tráng sĩ khỏe mạnh, oai phong. Bà con hàng xóm, ai có gì cho Gióng ăn nấy, thể hiện tinh thần đùm bọc, nuôi dưỡng người anh hùng. Khi vũ khí được mang đến, Gióng vươn vai một cái, biến thành một tráng sĩ khổng lồ, cao lớn hơn cả cây tre. Gióng khoác áo giáp sắt, đội nón sắt, cầm gươm sắt nhảy lên mình ngựa sắt. Con ngựa sắt hí vang một tiếng, phun lửa mù mịt, cùng Gióng phi thẳng ra trận.

Thánh Gióng xông vào trận địa giặc Ân. Gươm sắt của Gióng vung lên, chém tan đội hình giặc. Ngựa sắt phun lửa thiêu cháy quân thù. Giặc Ân khiếp sợ, hoảng loạn bỏ chạy tán loạn. Đánh mãi, gươm sắt gãy, Gióng không hề nao núng, liền nhổ những bụi tre bên đường, làm vũ khí tiếp tục đánh giặc. Tre gãy đến đâu, giặc chết đến đó. Cuối cùng, Gióng đã dồn giặc Ân đến tận chân núi Sóc Sơn, tiêu diệt toàn bộ quân thù, bảo vệ bình yên cho đất nước. Sau khi thắng giặc, Gióng không màng danh lợi. Tráng sĩ phi ngựa lên đỉnh núi Sóc Sơn, cởi bỏ áo giáp sắt, mũ sắt, rồi cả người lẫn ngựa bay thẳng lên trời. Từ đó, người dân lập đền thờ Gióng tại làng Phù Đổng để tưởng nhớ công ơn của người anh hùng, và gọi ông là Phù Đổng Thiên Vương.

Truyền thuyết "Thánh Gióng" không chỉ ca ngợi một người anh hùng phi thường mà còn là biểu tượng cho tinh thần yêu nước nồng nàn, ý chí quật cường và sức mạnh đoàn kết của dân tộc Việt Nam. Gióng là hiện thân của sức mạnh tiềm ẩn trong mỗi người dân, sẵn sàng vùng lên khi đất nước lâm nguy. Hình ảnh Gióng ăn khỏe, lớn nhanh, được bà con nuôi nấng tượng trưng cho sức mạnh tổng hợp của toàn dân tộc. Thanh gươm sắt gãy phải dùng tre thay thế thể hiện sự sáng tạo, thích nghi của người Việt trong mọi hoàn cảnh. Truyền thuyết "Thánh Gióng" mãi mãi là niềm tự hào, là bài học về lòng dũng cảm, sự hy sinh và tinh thần đoàn kết để bảo vệ Tổ quốc, được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

5Bài văn kể lại truyền thuyết Mỵ Châu - Trọng Thuỷ

Truyền thuyết "Mỵ Châu - Trọng Thủy" là một trong những câu chuyện bi thương và mang ý nghĩa cảnh tỉnh sâu sắc nhất trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam. Không chỉ là một câu chuyện tình yêu đầy éo le, bi kịch, truyền thuyết này còn là lời nhắc nhở về sự cảnh giác trong việc bảo vệ đất nước, về bài học xương máu của sự mất cảnh giác và lòng tin mù quáng. Nó in đậm dấu ấn trong lịch sử, là biểu tượng cho nỗi đau mất nước và sự day dứt về lòng người.

Vào khoảng thế kỷ thứ III trước Công nguyên, nước Âu Lạc hùng mạnh do vua An Dương Vương trị vì. Nhà vua đã xây dựng thành Cổ Loa kiên cố, với những bức tường thành xoáy trôn ốc nhiều vòng, cao lớn, vững chãi, được cho là do Rùa Vàng giúp đỡ xây dựng, khiến kẻ thù không thể công phá. Vua An Dương Vương có một người con gái tên là Mỵ Châu, xinh đẹp tuyệt trần, tính tình hiền lành, ngây thơ và rất được cha yêu thương. Nàng lớn lên trong sự bao bọc của cha và sự kiên cố của tòa thành.

Thời bấy giờ, nước Âu Lạc phải đối mặt với mối đe dọa lớn từ Triệu Đà, một viên tướng nhà Tần đã lập nước Nam Việt ở phía Bắc. Triệu Đà nhiều lần đem quân sang xâm lược Âu Lạc nhưng đều thất bại trước sự kiên cố của thành Cổ Loa và sức mạnh của nỏ thần mà Rùa Vàng đã ban tặng cho An Dương Vương. Nhận thấy không thể dùng vũ lực để chiếm thành, Triệu Đà bèn dùng mưu kế. Hắn xin giảng hòa và cầu hôn cho con trai mình là Trọng Thủy với công chúa Mỵ Châu, cốt là để dò xét tình hình và tìm cách phá nỏ thần. An Dương Vương, vì tin vào sự kiên cố của thành và sức mạnh của nỏ thần, cộng với tình cảm cha con, đã đồng ý lời cầu hôn của Triệu Đà mà không hề đề phòng.

Mỵ Châu và Trọng Thủy kết duyên vợ chồng. Tình yêu của họ ban đầu có vẻ đẹp đẽ, Trọng Thủy tỏ ra là một người chồng hết mực yêu thương vợ. Mỵ Châu với bản tính ngây thơ, không chút đa nghi, đã dành trọn tình yêu và niềm tin cho Trọng Thủy. Chính vì tình yêu và sự tin tưởng đó, Mỵ Châu đã vô tình hé lộ bí mật về nỏ thần cho Trọng Thủy. Trọng Thủy đã giả vờ muốn được chiêm ngưỡng chiếc nỏ thần uy lực của Âu Lạc. Mỵ Châu, không chút nghi ngờ, đã khoe với chồng rằng: "Nhờ có nỏ thần này mà không ai có thể xâm phạm nước ta". Trọng Thủy giả vờ khen ngợi, rồi lén lút đánh tráo lẫy nỏ thần bằng một chiếc lẫy nỏ giả. Sau khi hoàn thành nhiệm vụ do Triệu Đà giao phó, Trọng Thủy tìm cớ trở về phương Bắc, hẹn Mỵ Châu rằng: "Mai sau, nếu có giặc giã, nàng hãy rắc lông ngỗng ở đường, ta sẽ theo dấu mà tìm đến". Mỵ Châu hồn nhiên tin lời, không hề biết rằng mình đã bị lợi dụng một cách tàn nhẫn.

Sau khi Trọng Thủy về, Triệu Đà lập tức đem quân sang đánh Âu Lạc. An Dương Vương chủ quan, tin vào thành trì và nỏ thần, không hề phòng bị. Khi quân giặc đến chân thành, nhà vua mới sai Mỵ Châu lấy nỏ ra bắn. Nhưng chiếc nỏ đã bị mất lẫy thần, chỉ còn là một chiếc nỏ vô dụng. Quân giặc ồ ạt tràn vào thành. An Dương Vương thất vọng, đau đớn, biết mình đã mắc mưu của Triệu Đà. Nhà vua vội vàng cùng Mỵ Châu chạy trốn. Giữa lúc nguy cấp, Rùa Vàng hiện lên, quở trách nhà vua: "Giặc ở sau lưng nhà vua đấy!". An Dương Vương quay lại nhìn, thấy Mỵ Châu đang rắc lông ngỗng để Trọng Thủy đuổi theo. Quá đau đớn và phẫn nộ trước sự ngây thơ đến mức hại nước của con gái, nhà vua đã rút gươm chém Mỵ Châu rồi nhảy xuống biển tự vẫn theo lời Rùa Vàng. Máu Mỵ Châu chảy xuống biển, những con trai, sò, ốc ăn phải máu nàng đều hóa thành ngọc trai lấp lánh. Trọng Thủy đuổi theo dấu lông ngỗng, đến bờ biển thì thấy thi thể Mỵ Châu. Hắn ôm thi thể vợ khóc thương thảm thiết, sau đó cũng gieo mình xuống giếng tự vẫn vì hối hận và đau khổ.

Truyền thuyết "Mỵ Châu - Trọng Thủy" là một bi kịch sâu sắc, không chỉ là bi kịch tình yêu mà còn là bi kịch của cả một dân tộc. Câu chuyện là lời cảnh tỉnh đanh thép về sự mất cảnh giác, lòng tin mù quáng và sự trả giá đắt của việc không đặt lợi ích quốc gia lên hàng đầu. Máu của Mỵ Châu và cái chết của An Dương Vương đã trở thành bài học lịch sử xương máu về việc bảo vệ bờ cõi, về mối họa ngoại xâm và tầm quan trọng của việc đề phòng kẻ thù. Hình ảnh ngọc trai lấp lánh từ máu Mỵ Châu và giếng nước Trọng Thủy tắm ngọc sáng hơn tượng trưng cho sự trân trọng những giá trị tốt đẹp trong tình yêu, đồng thời cũng là sự day dứt, nuối tiếc cho một bi kịch lịch sử. Truyền thuyết này mãi là lời nhắc nhở thế hệ sau về việc nâng cao cảnh giác, trân trọng và bảo vệ nền độc lập dân tộc.

6Bài văn kể lại truyền thuyết Bánh Chưng - Bánh Giầy

Trong văn hóa ẩm thực truyền thống Việt Nam, bánh chưng và bánh giầy không chỉ là những món ăn ngon mà còn là biểu tượng thiêng liêng, mang ý nghĩa sâu sắc về vũ trụ quan, triết lý sống và lòng biết ơn của con người đối với tổ tiên. Truyền thuyết "Bánh Chưng - Bánh Giầy" đã giải thích nguồn gốc của hai loại bánh này, đồng thời ca ngợi trí tuệ, lòng hiếu thảo của hoàng tử Lang Liêu, khẳng định tầm quan trọng của nông nghiệp và hạt gạo trong đời sống của người Việt.

Vào đời vua Hùng Vương thứ sáu, sau khi đã đánh dẹp yên giặc giã, đất nước thái bình, nhà vua muốn truyền ngôi cho con trai mình. Tuy nhiên, nhà vua có rất nhiều người con, và mỗi người đều có những tài năng, sở trường riêng. Để chọn ra người con xứng đáng nhất kế vị ngai vàng, vua Hùng đã đưa ra một thử thách đặc biệt vào dịp cuối năm: "Ai tìm được thứ của ngon vật lạ để dâng cúng tổ tiên trong ngày Tết, vừa thể hiện lòng hiếu thảo, vừa thể hiện sự thấu hiểu ý trời đất, ta sẽ truyền ngôi cho người đó." Lời thách đố của nhà vua đã khiến các hoàng tử khác đều ra sức tìm kiếm những món sơn hào hải vị, những thứ quý hiếm từ khắp nơi để dâng lên vua cha. Họ cho người đi khắp vùng biển, vùng rừng, tìm kiếm những món ăn độc đáo, đắt tiền.

Trong số các hoàng tử, có một người tên là Lang Liêu. Chàng là người con thứ mười tám của vua Hùng, vốn sống hiền lành, chất phác, chăm lo việc đồng áng, ít quan tâm đến việc tranh giành quyền lực. Vì vậy, chàng không có nhiều của cải hay người giúp đỡ để tìm kiếm những món ăn quý hiếm như các anh em khác. Lang Liêu vô cùng lo lắng, buồn rầu vì không biết phải làm sao để thể hiện lòng hiếu thảo của mình. Đêm nọ, trong lúc chàng đang trằn trọc suy nghĩ, một vị thần hiện lên trong giấc mơ và mách bảo rằng: "Trong trời đất, không có gì quý bằng gạo. Gạo là ngọc thực của trời đất, nuôi sống con người. Con hãy lấy gạo nếp làm bánh, hình vuông tượng trưng cho đất, hình tròn tượng trưng cho trời. Lá gói bên ngoài tượng trưng cho công cha mẹ bao bọc. Nhân bên trong là thịt lợn và đậu xanh tượng trưng cho muôn loài vật, cây cỏ. Đó chính là những thứ quý giá nhất, thể hiện tấm lòng hiếu thảo và sự thấu hiểu ý nghĩa của trời đất."

Lang Liêu tỉnh dậy, vô cùng mừng rỡ và hiểu ra ý nghĩa lời thần dặn. Chàng liền bắt tay vào làm bánh. Lang Liêu chọn những hạt gạo nếp cái hoa vàng thơm ngon nhất, ngâm nước, vo sạch. Thịt lợn ba chỉ được thái miếng, ướp gia vị đậm đà. Đậu xanh được đồ chín, giã nhuyễn. Lá dong xanh mướt được rửa sạch, tước bỏ sống lá. Chàng tỉ mỉ gói từng chiếc bánh chưng vuông vức, tượng trưng cho Đất, với nhân thịt đậu bên trong. Rồi chàng lại giã gạo nếp thành bột mịn, nặn thành những chiếc bánh giầy tròn vành vạnh, tượng trưng cho Trời, ăn kèm với muối vừng. Đây là những món bánh giản dị nhưng chứa đựng cả tấm lòng của Lang Liêu. Đến ngày nhà vua mở tiệc cúng tế, các hoàng tử khác dâng lên những món ăn quý hiếm, cầu kỳ. Nhưng khi Lang Liêu dâng lên bánh chưng và bánh giầy, nhà vua vô cùng ngạc nhiên, và sau khi nghe Lang Liêu giải thích ý nghĩa của hai loại bánh, vua Hùng đã vô cùng cảm động và khen ngợi.

Vua Hùng nếm thử bánh chưng và bánh giầy, cảm thấy hương vị thơm ngon, đậm đà, giản dị mà ý nghĩa vô cùng sâu sắc. Nhà vua hiểu rằng Lang Liêu không chỉ là người hiếu thảo mà còn là người thấu hiểu triết lý về trời đất, về sự sống và vai trò của nông nghiệp. Chính vì vậy, vua Hùng đã quyết định truyền ngôi cho Lang Liêu. Từ đó về sau, bánh chưng và bánh giầy trở thành những món ăn truyền thống không thể thiếu trong mỗi dịp Tết Nguyên Đán của người Việt Nam. Chúng không chỉ là lễ vật dâng cúng tổ tiên mà còn là biểu tượng của lòng biết ơn đối với đất trời đã ban cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.

Truyền thuyết "Bánh Chưng - Bánh Giầy" không chỉ giải thích nguồn gốc của hai loại bánh truyền thống mà còn là bài học về lòng hiếu thảo, về triết lý nhân sinh sâu sắc của người Việt. Bánh chưng, bánh giầy tượng trưng cho sự vuông tròn của trời đất, cho sự đủ đầy, no ấm và tấm lòng của con người đối với nguồn cội. Câu chuyện còn đề cao vai trò của hạt gạo, của nền nông nghiệp trong đời sống dân tộc. "Bánh Chưng - Bánh Giầy" mãi là niềm tự hào của ẩm thực Việt, là lời nhắc nhở thế hệ sau về việc trân trọng những giá trị truyền thống, về lòng biết ơn đối với cha ông và thiên nhiên đã ban tặng.

7Bài văn kể lại truyền thuyết Mai An Tiêm (Sự tích quả dưa hấu)

Trong số những truyền thuyết về lòng kiên trì và ý chí vươn lên của con người Việt Nam, "Mai An Tiêm" là câu chuyện độc đáo, không chỉ giải thích nguồn gốc của quả dưa hấu mà còn là bản ca ngợi ý chí tự lực, tự cường, khả năng thích nghi và sự sáng tạo của con người trong hoàn cảnh khó khăn nhất. Truyền thuyết này đã trở thành một biểu tượng cho tinh thần lao động cần cù và niềm tin vào bản thân.

Vào đời vua Hùng Vương thứ 17, có một người con nuôi của vua tên là Mai An Tiêm. Chàng là người thông minh, tài giỏi và có đức tính siêng năng, cần cù. Tuy nhiên, An Tiêm có một suy nghĩ khác với nhiều người: chàng luôn cho rằng của cải là do con người tự tạo ra bằng chính sức lao động của mình, chứ không phải do trời cho hay ban ơn. Chàng thường nói: "Của biếu là của lo, của cho là của nợ". Lời nói này đã đến tai vua Hùng, khiến nhà vua nổi giận vì nghĩ An Tiêm kiêu ngạo, coi thường ơn vua. Nhà vua quyết định trừng phạt An Tiêm để dạy cho chàng một bài học, để chàng nhận ra rằng mọi thứ đều là của vua ban.

Vua Hùng truyền lệnh đày Mai An Tiêm cùng vợ là nàng Ba và hai con ra một hòn đảo hoang vắng ngoài biển khơi, không một bóng người, không một sự sống. Nhà vua muốn An Tiêm phải nhận ra rằng nếu không có sự ban ơn của vua, chàng sẽ không thể sống sót. An Tiêm cùng gia đình bị bỏ lại trên đảo với rất ít lương thực. Cuộc sống trên đảo hoang vô cùng gian khổ và khắc nghiệt. Ban ngày, nắng như đổ lửa, ban đêm thì gió biển lạnh lẽo, mưa bão thường xuyên ập đến. Lương thực nhanh chóng cạn kiệt, gia đình An Tiêm phải đối mặt với nạn đói, khát triền miên. Họ phải tìm mọi cách để sinh tồn, đào củ rừng, bắt ốc biển để qua ngày. Dù trong hoàn cảnh khó khăn đến tột cùng, Mai An Tiêm vẫn giữ vững ý chí và niềm tin vào khả năng của bản thân. Chàng luôn động viên vợ con, không bao giờ nản lòng hay oán trách số phận.

Một hôm nọ, khi đang đi kiếm thức ăn, An Tiêm phát hiện ra một loài cây lạ mọc trên đảo. Cây có thân bò sát đất, lá xanh mướt, hoa màu vàng, và đặc biệt là những quả tròn xoe, vỏ xanh đậm, ruột đỏ tươi với những hạt đen nhánh. Chàng tò mò bổ ra nếm thử, thấy vị ngọt mát, thanh đạm, giải khát rất tốt. An Tiêm liền mang về cho vợ con ăn. Cả gia đình vô cùng mừng rỡ vì đã tìm được nguồn lương thực mới. An Tiêm nhận ra đây là một loại quả quý giá, có thể giúp gia đình sinh tồn. Chàng quyết định trồng thử loại cây này. Với sự cần cù, chàng vun trồng, chăm sóc cây cẩn thận. Chẳng bao lâu sau, cây đâm chồi nảy lộc, ra hoa kết trái. Những quả dưa ngày càng lớn, mọng nước và ngọt thơm. An Tiêm gọi loại quả này là "dưa hấu" (dưa từ phương Tây).

Nhờ những quả dưa hấu, gia đình An Tiêm không những thoát khỏi đói khát mà còn có dư để trao đổi. Một lần, có thuyền buôn đi qua đảo. Mai An Tiêm liền khắc chữ lên những quả dưa hấu, thả xuống biển. Những quả dưa hấu trôi dạt vào đất liền, được người dân và nhà vua tìm thấy. Vua Hùng nhận ra chữ khắc trên quả dưa là của An Tiêm, liền cho thuyền ra đảo đón chàng về. Nhà vua vô cùng kinh ngạc và hối hận khi thấy An Tiêm không những không chết mà còn sống rất tốt, tạo ra một loại quả quý giá. Vua Hùng nhận ra sai lầm của mình, trọng thưởng cho An Tiêm và cho chàng về triều đình. Từ đó, Mai An Tiêm được biết đến như người đã phát hiện và phổ biến quả dưa hấu, một loại trái cây không thể thiếu trong mâm ngũ quả ngày Tết.

Truyền thuyết "Mai An Tiêm" không chỉ là câu chuyện giải thích nguồn gốc của quả dưa hấu mà còn là bản ca ngợi ý chí tự lực, tự cường, lòng kiên trì và khả năng sáng tạo phi thường của con người. An Tiêm là biểu tượng cho tinh thần không đầu hàng số phận, dám đối mặt với thử thách và biến khó khăn thành cơ hội. Câu chuyện còn giáo dục về giá trị của lao động, về sự khẳng định bản thân bằng chính nỗ lực của mình. "Mai An Tiêm" mãi là niềm tự hào của dân tộc, là bài học về lòng dũng cảm, về khả năng thích nghi và sự sáng tạo của người Việt, được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của ý chí và niềm tin vào bản thân.

8Bài văn kể lại truyền thuyết Hồ Ba Bể

Trong lòng dãy núi đá vôi hùng vĩ của tỉnh Bắc Kạn, có một hồ nước ngọt tự nhiên tuyệt đẹp mang tên Ba Bể, gắn liền với một truyền thuyết đầy nhân văn và ý nghĩa về lòng từ bi, sự trừng phạt cái ác và sự ra đời của danh thắng này. Truyền thuyết về Hồ Ba Bể không chỉ giải thích nguồn gốc địa danh mà còn là bài học sâu sắc về tình người, lòng nhân ái, nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc giúp đỡ những mảnh đời bất hạnh.

Vào một thời xa xưa, vùng đất Ba Bể đang chuẩn bị cho ngày lễ cúng Phật. Mọi người từ khắp nơi đổ về, ai nấy đều xúng xính quần áo đẹp, mang theo lễ vật để cúng bái, cầu mong an lành, may mắn. Không khí lễ hội vô cùng nhộn nhịp, tưng bừng. Giữa lúc ấy, xuất hiện một bà lão ăn xin, dáng người gầy gò, rách rưới, tóc bạc phơ, lưng còng, tay cầm gậy, đi xin ăn khắp nơi. Khuôn mặt bà đầy vẻ khốn khổ, tội nghiệp.

Tuy nhiên, trước vẻ ngoài lam lũ của bà, hầu hết mọi người đều tỏ ra khinh miệt, xua đuổi. Họ bận rộn với việc cúng bái, vui chơi, không ai muốn bận tâm đến bà lão ăn xin. Họ cho rằng bà sẽ làm ô uế không khí trang nghiêm của lễ hội. Chỉ có duy nhất một gia đình nhỏ gồm hai mẹ con bà góa và cô con gái tên là Mà, vốn rất nghèo khó nhưng lại có tấm lòng nhân hậu, bao dung. Thấy bà lão đáng thương, họ không ngần ngại mời bà về nhà, cho bà ăn uống no đủ và dành cho bà một chỗ nghỉ ngơi ấm áp. Bất chấp sự chê bai của những người xung quanh, hai mẹ con vẫn tận tình chăm sóc bà lão ăn xin như người thân.

Đêm đó, sau khi ăn uống xong, bà lão đột nhiên biến thành một con giao long khổng lồ, vảy óng ánh, nằm cuộn tròn đầy nhà. Hai mẹ con Mà vô cùng kinh hãi nhưng không dám kêu la. Sáng hôm sau, giao long lại biến thành bà lão ăn xin gầy gò như cũ. Bà lão nói với hai mẹ con: "Ta là sứ giả của nhà trời, xuống đây để thử lòng người. Vùng đất này sắp bị nhấn chìm trong biển nước vì sự tàn nhẫn của con người. Hai mẹ con ta hiền lành, nhân hậu nên được cứu thoát." Bà đưa cho hai mẹ con một hạt thóc, dặn rằng khi có nước lớn, hãy ném hạt thóc đó xuống đất, rồi trèo lên thuyền đã chuẩn bị sẵn. Nói rồi, bà lão biến mất. Hai mẹ con vô cùng kinh ngạc nhưng vẫn làm theo lời dặn.

Quả nhiên, ngay đêm hôm đó, một trận mưa lớn kinh hoàng ập xuống, kèm theo sấm chớp dữ dội. Nước từ đâu không biết cứ thế dâng lên cuồn cuộn, nhấn chìm toàn bộ vùng đất Ba Bể. Những ngôi nhà, những con người lòng dạ độc ác, thờ ơ đều bị nước cuốn trôi. Hai mẹ con Mà nhớ lời dặn của bà lão, vội vàng ném hạt thóc xuống. Hạt thóc liền biến thành một chiếc thuyền độc mộc nhỏ. Hai mẹ con vội vàng trèo lên thuyền, thoát khỏi dòng nước dữ. Khi trời sáng, trận lụt đã ngừng. Toàn bộ vùng đất Ba Bể đã biến thành một hồ nước rộng lớn, xanh biếc, bao la. Chiếc thuyền của hai mẹ con cứ thế trôi trên mặt hồ. Thấy những người còn sống sót đang bám víu vào các cành cây, mái nhà trôi nổi, hai mẹ con liền dùng mái chèo cứu giúp họ, đưa họ về nơi an toàn.

Từ đó, hồ nước rộng lớn ấy được gọi là Hồ Ba Bể, với ba nhánh chính, tượng trưng cho ba dòng nước hội tụ. Hồ Ba Bể không chỉ là một danh thắng tuyệt đẹp mà còn là biểu tượng của lòng nhân ái, sự từ bi và công lý của trời đất. Nơi đây trở thành minh chứng sống động cho việc "gieo nhân nào gặt quả nấy", lòng tốt sẽ luôn được đền đáp xứng đáng.

Truyền thuyết "Hồ Ba Bể" không chỉ giải thích nguồn gốc địa danh mà còn là bài học sâu sắc về lòng nhân ái, tình người và sự trừng phạt cái ác. Câu chuyện nhắc nhở mỗi chúng ta về tầm quan trọng của việc đối xử tử tế với mọi người, đặc biệt là những mảnh đời bất hạnh, yếu thế. Lòng tốt của hai mẹ con Mà đã được đền đáp xứng đáng, trở thành những người duy nhất thoát nạn và có công cứu giúp những người khác. "Hồ Ba Bể" mãi là niềm tự hào của văn hóa dân gian Việt Nam, là lời nhắc nhở thế hệ sau về giá trị của lòng trắc ẩn, sự bao dung và tầm quan trọng của việc sống thiện lương.

9Bài văn kể lại truyền thuyết Tiên Dung và Chử Đồng Tử

Trong số những truyền thuyết về tình yêu đôi lứa và tinh thần vượt lên trên những rào cản xã hội, "Chử Đồng Tử và Tiên Dung" là một câu chuyện đẹp, lãng mạn và đầy ý nghĩa nhân văn. Truyền thuyết này không chỉ kể về một mối tình kỳ lạ mà còn là biểu tượng cho khát vọng về một cuộc sống tự do, bình đẳng và sự phát triển của nền kinh tế thương nghiệp ở thời kỳ đầu lập quốc. Nó đã trở thành một biểu tượng cho tình yêu chân thành và những thay đổi trong nhận thức xã hội.

Vào đời vua Hùng Vương thứ 18, có một chàng trai tên là Chử Đồng Tử, sống ở làng Chử Xá, bên bờ sông Hồng. Chàng là người con hiếu thảo nhưng gia cảnh vô cùng nghèo khó. Cha chàng lâm bệnh nặng, trước khi mất chỉ còn lại một chiếc khố. Thương cha không có gì che thân, Chử Đồng Tử đành cởi chiếc khố của mình đắp cho cha rồi chịu cảnh trần trụi. Sau khi cha mất, Chử Đồng Tử sống đơn độc, lấy nghề đánh cá và bắt tép làm kế sinh nhai. Chàng thường phải trầm mình dưới nước để che giấu thân thể mỗi khi có người qua lại, đặc biệt là những chiếc thuyền lớn.

Cùng thời điểm đó, công chúa Tiên Dung, con gái vua Hùng, nổi tiếng khắp nơi bởi vẻ đẹp diễm lệ và tính cách phóng khoáng, thích du ngoạn, khám phá. Nàng không chịu bó buộc trong khuôn phép hoàng cung mà thích ngao du khắp nơi. Một lần nọ, Tiên Dung cùng đoàn tùy tùng đi thuyền trên sông Hồng. Đến đoạn sông gần làng Chử Xá, công chúa thấy cảnh sông nước hữu tình, bèn cho thuyền ghé vào bờ, sai người kéo màn che để tắm. Tình cờ, nơi công chúa tắm lại chính là chỗ Chử Đồng Tử đang vùi mình dưới cát để tránh mặt mọi người. Khi công chúa vừa kéo màn che xuống, nước dội xuống làm lộ ra thân hình Chử Đồng Tử.

Công chúa Tiên Dung vô cùng bất ngờ và cũng không khỏi bối rối khi thấy Chử Đồng Tử. Còn Chử Đồng Tử thì vô cùng hoảng sợ và xấu hổ. Tuy nhiên, sau giây phút ngỡ ngàng, Tiên Dung không những không tức giận mà còn cảm động trước hoàn cảnh và lòng hiếu thảo của chàng trai nghèo. Nàng nhận thấy Chử Đồng Tử là người có duyên phận đặc biệt với mình, bèn nảy sinh tình cảm. Bất chấp sự khác biệt về thân phận, một người là công chúa lá ngọc cành vàng, một người là dân chài nghèo khổ, Tiên Dung đã quyết định kết duyên cùng Chử Đồng Tử. Nàng xin phép vua Hùng để được kết hôn với chàng, dù bị vua cha phản đối kịch liệt. Vua Hùng tức giận từ mặt công chúa, không cho nàng về cung.

Sau khi kết hôn, Chử Đồng Tử và Tiên Dung không ở lại hoàng cung hay sống cuộc sống xa hoa. Họ từ bỏ mọi vinh hoa phú quý, cùng nhau đi khắp nơi để học hỏi, buôn bán, trao đổi hàng hóa. Với sự thông minh và tài năng của mình, Chử Đồng Tử đã học được cách làm ruộng, trồng dâu nuôi tằm, dệt lụa và phát triển nghề buôn bán. Tiên Dung thì dùng vốn liếng của mình để giúp chồng mở rộng hoạt động thương nghiệp. Họ cùng nhau xây dựng một cơ ngơi khang trang, giúp đỡ người dân phát triển kinh tế, nâng cao đời sống. Tiếng lành đồn xa, nhiều người dân đã tìm đến Chử Đồng Tử và Tiên Dung để học hỏi kinh nghiệm, cùng nhau phát triển buôn bán. Từ đó, vùng đất của họ trở nên trù phú, giàu có, là nơi giao thương sầm uất. Sau này, Chử Đồng Tử và Tiên Dung cùng hóa thành tiên, bay về trời, để lại cho đời sau những bài học quý giá.

Truyền thuyết "Chử Đồng Tử và Tiên Dung" không chỉ ca ngợi một tình yêu vượt qua mọi rào cản về thân phận, địa vị mà còn là biểu tượng cho khát vọng về một cuộc sống tự do, bình đẳng và tinh thần enterprising, dám nghĩ dám làm. Chử Đồng Tử là hiện thân của sự cần cù, thông minh, còn Tiên Dung là biểu tượng cho sự phá cách, dám sống theo tiếng gọi của trái tim và có tầm nhìn phát triển kinh tế. Câu chuyện còn đề cao vai trò của thương nghiệp trong việc làm giàu cho đất nước và nhân dân. "Chử Đồng Tử và Tiên Dung" mãi là niềm tự hào của văn hóa dân gian Việt Nam, là bài học về lòng dũng cảm theo đuổi tình yêu và hoài bão, về khả năng tự lực cánh sinh và sự sáng tạo của người Việt.

10Bài văn kể lại truyền thuyết về danh tướng Yết Kiêu

Trong những trang sử vàng chói lọi của dân tộc Việt Nam, bên cạnh những vị vua anh minh, những danh tướng lẫy lừng, có những người anh hùng thầm lặng nhưng với những chiến công phi thường đã góp phần làm nên chiến thắng vẻ vang. "Truyền thuyết về danh tướng Yết Kiêu" là một trong số đó, không chỉ ca ngợi một vị tướng tài ba có khả năng phi thường mà còn là biểu tượng cho sự sáng tạo, mưu trí và lòng yêu nước nồng nàn của người Việt trong cuộc chiến chống giặc ngoại xâm. Truyền thuyết này đã trở thành niềm tự hào về khả năng tận dụng lợi thế sông nước của dân tộc ta.

Vào cuối thế kỷ XIII, khi quân Nguyên Mông hùng mạnh ba lần sang xâm lược nước ta, gây ra bao cảnh lầm than, tang tóc cho nhân dân. Với đội quân đông đảo, vũ khí tối tân và kỵ binh thiện chiến, quân Nguyên Mông là một mối đe dọa lớn đối với nền độc lập của Đại Việt. Trong số các tướng lĩnh tài ba của nhà Trần, có một vị tướng đặc biệt, không chỉ vì lòng dũng cảm mà còn vì tài năng kỳ lạ của mình, đó là Yết Kiêu (tên thật là Phạm Hữu Thế). Chàng vốn là một người con của vùng biển, sinh ra và lớn lên bên sóng nước, có biệt tài bơi lội và lặn rất giỏi, có thể nín thở dưới nước lâu hơn người thường.

Khi đất nước lâm nguy, Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn chiêu mộ hiền tài, Yết Kiêu đã tìm đến xin được phò vua giúp nước. Nhận thấy tài năng đặc biệt của Yết Kiêu, Hưng Đạo Vương đã trọng dụng chàng. Trong cuộc chiến chống quân Nguyên Mông, Hưng Đạo Vương đã phát hiện ra điểm yếu của quân giặc là việc vận chuyển lương thảo và khí giới bằng đường thủy. Để chặn đứng nguồn tiếp viện của địch, Hưng Đạo Vương đã giao cho Yết Kiêu một nhiệm vụ quan trọng: phá hủy thuyền bè và kho lương của giặc trên sông.

Yết Kiêu đã thể hiện tài năng phi thường của mình trong nhiệm vụ này. Chàng thường lợi dụng đêm tối, một mình lặn xuống đáy sông, dùng rìu chặt phá mạn thuyền của giặc. Sau khi chặt phá xong, chàng lại lặn đi nơi khác, biến mất không dấu vết. Quân Nguyên Mông vô cùng kinh ngạc và hoảng sợ khi thấy thuyền bè của mình liên tục bị chìm mà không rõ nguyên nhân. Chúng nghi là thủy quái, hoặc có kẻ phá hoại, nhưng không cách nào bắt được. Sau nhiều lần bị phá hoại, giặc Nguyên Mông phải tăng cường canh gác, dùng lưới sắt để vây bắt. Nhưng với tài lặn lội siêu phàm của mình, Yết Kiêu vẫn tìm được cách luồn lách qua các lớp lưới, tiếp tục phá hoại thuyền bè của chúng. Những chiến công của Yết Kiêu đã góp phần quan trọng vào việc làm suy yếu quân Nguyên Mông, cắt đứt nguồn tiếp viện, gây ra sự hoang mang, lo sợ trong hàng ngũ giặc.

Không chỉ chặt phá thuyền bè, Yết Kiêu còn có nhiệm vụ dò thám tình hình địch, nắm bắt ý đồ và kế hoạch của chúng. Chàng thường lặn dưới nước, đến gần thuyền giặc để nghe ngóng tin tức, rồi bơi trở về báo cáo cho Hưng Đạo Vương. Những thông tin quý giá mà Yết Kiêu mang về đã giúp Hưng Đạo Vương đưa ra những chiến lược, chiến thuật đúng đắn, làm nên những trận thắng lẫy lừng như trận Bạch Đằng. Danh tiếng của Yết Kiêu vang vọng khắp nơi, khiến quân giặc khiếp sợ, còn quân ta thì nể phục. Sau khi chiến thắng quân Nguyên Mông, Yết Kiêu được phong là một trong những danh tướng lừng lẫy của nhà Trần, có công rất lớn trong việc bảo vệ độc lập dân tộc.

Truyền thuyết "Yết Kiêu" không chỉ ca ngợi một danh tướng tài ba với khả năng phi thường mà còn là biểu tượng cho sự sáng tạo, mưu trí và lòng yêu nước nồng nàn của dân tộc Việt Nam. Yết Kiêu là hiện thân của trí tuệ Việt, biết tận dụng địa thế sông nước, khai thác thế mạnh bản thân để chống lại kẻ thù hùng mạnh. Câu chuyện còn đề cao tinh thần quả cảm, sự hy sinh thầm lặng của những người anh hùng vì độc lập dân tộc. "Yết Kiêu" mãi là niềm tự hào của lịch sử Việt, là bài học về lòng dũng cảm, sự mưu trí và tinh thần yêu nước bất diệt, được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, nhắc nhở chúng ta về những công lao to lớn của cha ông trong việc giữ gìn bờ cõi.

11Bài văn kể lại truyền thuyết Hồ Gươm

Trong trái tim thủ đô Hà Nội ngàn năm văn hiến, Hồ Gươm (hay Hồ Hoàn Kiếm) không chỉ là một danh lam thắng cảnh tuyệt đẹp mà còn ẩn chứa một truyền thuyết huyền thoại, linh thiêng, gắn liền với những trang sử vàng chói lọi của dân tộc. "Sự Tích Hồ Gươm" là câu chuyện không chỉ giải thích nguồn gốc tên gọi của hồ mà còn là biểu tượng bất diệt cho tinh thần yêu nước, ý chí quật cường và khát vọng hòa bình của dân tộc Việt Nam.

Vào khoảng thế kỷ XV, khi đất nước Đại Việt đang chìm trong đêm tối lầm than dưới ách đô hộ tàn bạo của giặc Minh. Nhân dân ta sống trong cảnh nô lệ, bị áp bức bóc lột đến cùng cực, cuộc sống vô cùng khổ cực. Nhiều cuộc khởi nghĩa đã nổ ra nhưng đều thất bại trước sự tàn bạo và thế mạnh áp đảo của quân xâm lược. Giữa bối cảnh đó, Lê Lợi, một hào trưởng đất Lam Sơn (Thanh Hóa), đã tụ tập nghĩa sĩ, phất cờ khởi nghĩa, kêu gọi nhân dân đứng lên chống giặc. Tuy nhiên, những ngày đầu khởi nghĩa vô cùng gian nan, nghĩa quân thường xuyên thua trận, lương thực thiếu thốn, binh sĩ nản lòng, ý chí chiến đấu suy giảm. Giặc Minh với thế mạnh quân số và vũ khí áp đảo, luôn tìm cách tiêu diệt nghĩa quân Lam Sơn, đẩy họ vào tình thế ngàn cân treo sợi tóc.

Trong lúc nghĩa quân đang đứng trước nguy cơ tan rã, bỗng xuất hiện một sự kiện kỳ ảo. Một đêm nọ, Lê Thận, một người đánh cá nghèo ở Thanh Hóa, ba lần kéo lưới đều vướng phải một thanh sắt nặng. Lần thứ ba, anh vớt lên xem thì thấy đó là một lưỡi gươm sáng loáng, có khắc hai chữ "Thuận Thiên". Anh mang về nhà cất giữ. Sau đó không lâu, Lê Lợi trong một lần đi thuyền qua vùng đất này, ghé vào nhà Lê Thận. Đêm ấy, lưỡi gươm bỗng phát ra ánh sáng lạ thường. Lê Lợi tò mò lấy xem, không khỏi ngạc nhiên khi thấy hai chữ "Thuận Thiên" cùng vệt sáng chói lòa. Cùng thời điểm đó, một người tiều phu tên là Lê Lợi khác tìm thấy một chuôi gươm nạm ngọc trong một hang đá sâu. Chuôi gươm ấy phát ra ánh hào quang chói lòa. Kỳ lạ hơn nữa, khi chuôi gươm và lưỡi gươm ghép lại với nhau thì vừa vặn như in, tỏa ra một luồng sáng kỳ diệu, rực rỡ cả một góc trời. Đó chính là thanh gươm thần mà Long Quân đã ban cho Lê Lợi để giúp dân tộc đánh đuổi giặc ngoại xâm. Gươm thần đã lựa chọn người anh hùng xứng đáng.

Có được thanh gươm thần "Thuận Thiên", Lê Lợi như được tiếp thêm sức mạnh vô song. Gươm thần giúp ông và nghĩa quân chiến thắng vang dội trong nhiều trận đánh lớn nhỏ. Mỗi khi vung gươm, ánh sáng từ lưỡi gươm lại rực sáng, làm quân thù khiếp sợ, hoang mang, mất hết tinh thần chiến đấu. Từ một đội quân nhỏ bé, thường xuyên thất bại, nghĩa quân Lam Sơn dưới sự chỉ huy tài tình của Lê Lợi và sự phù trợ của gươm thần đã trở nên lớn mạnh, bách chiến bách thắng. Tinh thần của quân lính được vực dậy mạnh mẽ, ý chí chiến đấu bừng bừng. Lương thực không còn thiếu thốn, binh sĩ ngày càng đông đảo và thiện chiến. Những cuộc hành quân thần tốc, những trận đánh quyết định đã lần lượt đánh tan quân giặc. Sau mười năm kháng chiến gian khổ nhưng anh dũng, cuối cùng, nghĩa quân Lam Sơn đã giành lại được độc lập hoàn toàn, đuổi sạch bóng quân Minh ra khỏi bờ cõi, mang lại hòa bình cho đất nước. Lê Lợi lên ngôi vua, lập nên nhà Lê, mở ra một thời kỳ thái bình, thịnh trị cho dân tộc.

Sau khi đất nước giành được độc lập, thái bình, một hôm, vua Lê Lợi dạo thuyền trên hồ Tả Vọng (Hà Nội ngày nay) để hưởng gió mát, ngắm cảnh. Khi thuyền vua vừa ra giữa hồ, bỗng một con Rùa Vàng rất lớn nổi lên mặt nước, tiến về phía thuyền vua. Rùa Vàng nói tiếng người, vang vọng rõ ràng: "Bệ hạ hoàn gươm cho Long Quân!". Lê Lợi hiểu rằng gươm thần đã hoàn thành sứ mệnh giúp dân cứu nước của mình. Nhà vua rút thanh gươm quý báu ra, trân trọng trao lại cho Rùa Vàng. Rùa Vàng ngậm lấy gươm, lặn xuống nước và biến mất vào lòng hồ sâu thẳm. Kể từ đó, hồ Tả Vọng được đổi tên thành Hồ Hoàn Kiếm (có nghĩa là "hồ trả gươm") hoặc Hồ Gươm, để ghi nhớ sự kiện lịch sử đầy kỳ diệu này.

Truyền thuyết "Sự Tích Hồ Gươm" không chỉ là một câu chuyện huyền ảo giải thích nguồn gốc tên gọi của Hồ Hoàn Kiếm mà còn là biểu tượng cao cả cho tinh thần yêu nước bất diệt, ý chí quật cường của dân tộc Việt Nam. Thanh gươm thần tượng trưng cho sức mạnh đoàn kết, sự phù trợ của thần linh và lẽ phải, giúp Lê Lợi cùng nghĩa quân Lam Sơn đánh đuổi giặc ngoại xâm, giành lại độc lập. Câu chuyện này còn mang ý nghĩa sâu sắc về sự gắn bó giữa người anh hùng với nhân dân, với vận mệnh đất nước. "Sự Tích Hồ Gươm" mãi là niềm tự hào, là bài học về lòng yêu nước, về tinh thần chiến đấu anh dũng được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, nhắc nhở chúng ta trân trọng nền độc lập, tự do mà cha ông đã phải đổ xương máu mới có được.

12Bài văn kể lại truyền thuyết Sự tích thành Cổ Loa

Trong kho tàng văn hóa Việt Nam, những truyền thuyết cổ xưa luôn là chiếc cầu nối giữa quá khứ và hiện tại, giải thích nguồn gốc của những di tích, địa danh lịch sử và khắc sâu vào lòng người những bài học về đạo lý, về tinh thần dựng nước và giữ nước của cha ông. Một trong số đó, “Sự Tích Thành Cổ Loa” không chỉ là câu chuyện về một công trình kiến trúc kỳ vĩ mà còn là bản anh hùng ca bi tráng về tình yêu, lòng yêu nước và cả những bi kịch đau lòng. Truyền thuyết này mãi mãi là lời nhắc nhở về sự cảnh giác và tinh thần đoàn kết để bảo vệ non sông.

Vào khoảng thế kỷ thứ III trước Công nguyên, sau khi đánh bại nhà Tần, Thục Phán An Dương Vương lên ngôi, lập ra nhà nước Âu Lạc và quyết định chọn đất Phong Châu (nay thuộc Phú Thọ) làm kinh đô. Tuy nhiên, nhận thấy vị trí này không thuận lợi về mặt phòng thủ, vua đã dời đô về vùng đất Việt Thường (nay là Cổ Loa, Đông Anh, Hà Nội) để xây thành mới. Quyết định xây dựng một tòa thành kiên cố để bảo vệ đất nước khỏi họa xâm lăng luôn nung nấu trong lòng nhà vua. Song, việc xây thành gặp muôn vàn khó khăn. Cứ xây lên được một đoạn tường thành thì đêm đến lại bị đổ sụp một cách bí ẩn. Dù đã huy động sức người, sức của, áp dụng đủ mọi cách thức, công trình vẫn không thể hoàn thành, khiến nhà vua và quân dân vô cùng lo lắng, hoang mang.

Trong lúc An Dương Vương đang phiền muộn không biết làm cách nào, bỗng có một cụ già tóc bạc phơ từ phương Đông đi tới. Cụ xưng là sứ giả của Thần Núi, xuống giúp vua xây thành. Cụ dặn vua phải lập đàn cúng tế, và quả nhiên, vào đêm đó, một con rùa vàng khổng lồ từ biển Đông bơi vào. Rùa Thần xưng là Kim Quy, mang sứ mệnh giúp An Dương Vương xây thành và bảo vệ đất nước. Nhờ sự chỉ dẫn của Rùa Thần, những đoạn tường thành sụp đổ bí ẩn không còn tiếp diễn. Rùa Thần vẽ bản đồ, chỉ cách cho quân dân đắp thành theo hình xoáy trôn ốc, với chín vòng thành uốn lượn như rồng cuộn. Thành xây xong có hình dáng kỳ vĩ, hiểm trở, kiên cố bậc nhất, khiến kẻ thù nhìn vào cũng phải khiếp sợ. Khi hoàn thành sứ mệnh, trước khi trở về thủy cung, Rùa Thần còn ban cho An Dương Vương một chiếc móng chân của mình và dặn: "Khi nào có giặc đến, nhà vua cứ lắp móng này vào nỏ thì bắn trăm phát trăm trúng, bách chiến bách thắng". Chiếc nỏ thần ấy được gọi là Nỏ Liên Châu, trở thành bảo vật hộ quốc của Âu Lạc.

Thế nhưng, bi kịch đã xảy ra. Sau này, Triệu Đà phương Bắc lăm le xâm chiếm Âu Lạc, nhưng nhiều lần đều bị Nỏ Thần đánh bại. Biết không thể dùng vũ lực, Triệu Đà bèn dùng kế cầu hòa và sai con trai là Trọng Thủy sang làm con tin, thực chất là để tìm cách phá hủy nỏ thần. An Dương Vương nhẹ dạ cả tin, lại gả công chúa Mị Châu cho Trọng Thủy. Mị Châu vì quá yêu chồng mà quên mất nhiệm vụ quốc gia, đã tiết lộ bí mật về nỏ thần và chỉ chỗ cất giấu nỏ cho Trọng Thủy. Lợi dụng đêm tối, Trọng Thủy đã đánh tráo nỏ thần bằng một chiếc nỏ giả, rồi vờ về Bắc báo tin cho Triệu Đà. Khi Triệu Đà kéo quân sang xâm lược lần nữa, An Dương Vương chủ quan dựa vào nỏ thần giả, thất bại thảm hại. Ông cùng Mị Châu chạy trốn, đến bờ biển, Rùa Thần lại hiện lên, mắng An Dương Vương: "Kẻ ngồi sau lưng chính là giặc!". An Dương Vương bàng hoàng nhận ra sự thật, đã rút gươm chém chết Mị Châu, rồi theo Rùa Thần xuống biển. Từ đó, thành Cổ Loa trở thành một di tích lịch sử mang nặng nỗi đau và lời cảnh tỉnh.

Truyền thuyết "Sự Tích Thành Cổ Loa" là một bản hùng ca bi tráng, không chỉ giải thích nguồn gốc của một công trình kiến trúc vĩ đại mà còn là bài học sâu sắc về lòng yêu nước, về sự cảnh giác với kẻ thù. Câu chuyện về An Dương Vương, Mị Châu và Trọng Thủy mãi mãi là bi kịch của tình yêu lầm chỗ, của sự mất cảnh giác dẫn đến mất nước. Truyền thuyết nhắc nhở chúng ta rằng, để giữ vững nền độc lập, tự do, cần phải có trí tuệ, sức mạnh và đặc biệt là tinh thần đoàn kết, cảnh giác cao độ trước mọi âm mưu của kẻ thù. Cổ Loa không chỉ là một tòa thành cổ mà còn là biểu tượng của ý chí dựng nước, giữ nước của cha ông và là lời nhắc nhở muôn đời về những bài học lịch sử xương máu.

13Bài văn kể lại truyền thuyết Sự tích hòn Vọng Phu

Trong dòng chảy văn hóa dân gian Việt Nam, truyền thuyết luôn chiếm một vị trí đặc biệt, không chỉ vì sự huyền bí, kỳ ảo mà còn vì những giá trị nhân văn sâu sắc mà chúng ẩn chứa. Một trong những câu chuyện đã đi sâu vào lòng người, trở thành biểu tượng cho lòng chung thủy sắt son của người phụ nữ Việt Nam chính là “Sự Tích Hòn Vọng Phu”. Truyền thuyết này không chỉ giải thích sự ra đời của những khối đá mang hình dáng con người trên đỉnh núi mà còn là khúc ca bi thương về tình yêu, sự chờ đợi và nỗi đau chia ly, khiến bao thế hệ phải ngậm ngùi, xót xa.

Câu chuyện kể rằng, xưa kia, ở một vùng núi non hùng vĩ, có hai anh em mồ côi cha mẹ từ nhỏ. Người anh tên là Trương, người em là Nga. Hai anh em sống nương tựa vào nhau, tình cảm gắn bó thắm thiết. Đến tuổi trưởng thành, Trương lập gia đình với một cô gái hiền thục, còn Nga vẫn sống bên anh chị. Cuộc sống của họ tuy nghèo khó nhưng luôn ngập tràn tiếng cười và sự ấm áp của tình thân. Một ngày nọ, một biến cố bất ngờ ập đến, làm thay đổi hoàn toàn cuộc đời của Nga và Trương.

Trong một lần cả hai anh em đi rừng đốn củi, không may Trương bị rắn độc cắn. Nga, với sự nhanh trí và tình yêu thương anh vô bờ bến, đã vội vàng dùng miệng hút nọc độc ra khỏi vết thương. May mắn thay, Trương qua khỏi. Nhưng sau đó, Nga bắt đầu có những biểu hiện lạ, cô bị choáng váng, mê man. Khi tỉnh lại, Nga ngượng ngùng kể lại chuyện cho anh nghe, vì nghĩ rằng hành động của mình đã khiến Trương phải xấu hổ. Trương, người anh cả, sau khi nghe chuyện thì bàng hoàng nhận ra một sự thật đau lòng: vết bớt trên người Nga giống hệt vết bớt mà mẹ anh từng tả lại về cô em gái thất lạc từ nhỏ của mình. Hoảng sợ và xấu hổ trước việc suýt nữa đã loạn luân với chính em gái ruột của mình, Trương quyết định bỏ nhà ra đi, không để lại lời nhắn nhủ nào, ôm trong lòng nỗi ân hận khôn nguôi.

Trương ra đi biệt tăm, để lại Nga với trái tim tan nát và nỗi băn khoăn khôn nguôi. Cô không hiểu vì sao người anh trai mà mình hết mực yêu thương lại bỏ đi như vậy. Tưởng chồng bỏ mình đi theo người khác, vợ Trương cũng đau buồn khôn tả. Nga, với tấm lòng chung thủy và tình yêu thương vô bờ bến dành cho Trương, quyết định lên đường đi tìm anh. Nàng băng rừng lội suối, vượt qua bao khó khăn, gian khổ, ngày đêm không ngừng gọi tên Trương. Mỗi khi đến một ngọn núi cao, nàng lại đứng đó, hướng mắt về phía chân trời xa xăm, ngóng trông bóng dáng người anh yêu dấu. Nàng không biết rằng, người nàng tìm kiếm lại chính là người anh trai ruột đã thất lạc từ thuở nhỏ.

Ngày qua ngày, tháng qua tháng, rồi năm qua năm, Nga vẫn không ngừng tìm kiếm. Lòng nàng như đá tạc, vững chãi trước bão táp thời gian. Dù trời nắng cháy da hay mưa bão giật xé, nàng vẫn đứng đó, hướng về một phương trời vô định, đôi mắt mỏi mòn. Nàng cứ đứng mãi, đứng mãi cho đến khi thân xác tiều tụy, rồi hóa thành một tảng đá lớn. Tảng đá mang hình dáng một người phụ nữ với ánh mắt khắc khoải ngóng trông, ôm trong mình nỗi chờ đợi vô vọng. Sau này, Trương cũng vì ân hận mà trở về, tìm đến nơi Nga đứng đợi, thì hay tin nàng đã hóa đá. Quá đau buồn, Trương cũng hóa thành một tảng đá khác, đứng kề bên. Từ đó, những khối đá ấy được người dân gọi là Hòn Vọng Phu, tượng trưng cho nỗi đợi chờ của người vợ (hoặc người em) và sự hối hận của người chồng (hoặc người anh).

"Sự Tích Hòn Vọng Phu" là một truyền thuyết bi thương nhưng đầy sức lay động, đã trở thành biểu tượng bất diệt cho lòng chung thủy, son sắt của người phụ nữ Việt Nam. Câu chuyện không chỉ giải thích sự hình thành của những khối đá mang hình dáng người trên các đỉnh núi mà còn là lời ngợi ca tình yêu sâu nặng, sự hy sinh và nỗi đau chia ly. Đồng thời, truyền thuyết cũng gửi gắm thông điệp về những bi kịch của số phận, của những hiểu lầm không thể hóa giải và sự khắc nghiệt của thời gian. Dù thời gian có trôi đi, những Hòn Vọng Phu vẫn sừng sững giữa đất trời, nhắc nhở chúng ta về một tình yêu cao đẹp, một lòng chung thủy vượt lên mọi giới hạn của cuộc đời.

14Bài văn kể lại truyền thuyết Lê Lai cứu chúa

Trong dòng chảy lịch sử đầy biến động của dân tộc Việt Nam, những truyền thuyết về các anh hùng hào kiệt luôn là nguồn cảm hứng bất tận, thể hiện tinh thần yêu nước, lòng dũng cảm và đức hy sinh cao cả. "Sự Tích Lê Lai Cứu Chúa" là một trong những câu chuyện tiêu biểu, đã đi vào ca dao, tục ngữ, trở thành biểu tượng cho lòng trung thành tuyệt đối và sự hi sinh quên mình vì nghĩa lớn. Truyền thuyết không chỉ khắc họa hình ảnh một vị tướng tài ba, trung nghĩa mà còn là lời nhắc nhở về đạo lý uống nước nhớ nguồn, về tinh thần đồng cam cộng khổ của nghĩa quân Lam Sơn.

Vào đầu thế kỷ XV, khi quân Minh đô hộ nước ta, nhân dân sống trong cảnh lầm than, tủi nhục. Lê Lợi, một hào trưởng ở Lam Sơn (Thanh Hóa), đã tập hợp nghĩa quân phất cờ khởi nghĩa, quyết tâm đánh đuổi giặc Minh, giành lại độc lập cho dân tộc. Tuy nhiên, những ngày đầu khởi nghĩa vô cùng gian khó. Quân số ít ỏi, vũ khí thô sơ, lương thực thiếu thốn, nghĩa quân thường xuyên phải đối mặt với những cuộc truy quét gắt gao của giặc Minh. Trong một lần bị bao vây tại núi Chí Linh, tình thế trở nên hết sức nguy hiểm, quân ta đứng trước nguy cơ bị tiêu diệt hoàn toàn. Lương thực cạn kiệt, binh sĩ kiệt sức, lòng người hoang mang.

Trước tình thế ngàn cân treo sợi tóc, Lê Lợi đã triệu tập các tướng lĩnh và binh sĩ, nói rõ nguy cơ và hỏi xem có ai dám hi sinh thân mình để cứu chúa và toàn bộ nghĩa quân hay không. Trong bầu không khí trầm lặng, nặng nề ấy, một vị tướng cao lớn, dũng mãnh tên là Lê Lai, một công thần khai quốc của nhà Lê, đã đứng ra nhận lấy nhiệm vụ khó khăn đó. Lê Lai là người có lòng trung thành tuyệt đối, khí phách kiên cường, ông không ngần ngại đặt tính mạng mình lên trên hết vì sự nghiệp chung. Ông đề nghị mình sẽ đóng giả làm Lê Lợi, mặc áo bào của chúa, cưỡi voi ra trận để đánh lừa quân địch, tạo điều kiện cho Lê Lợi và toàn bộ nghĩa quân có thời gian rút lui an toàn.

Kế hoạch được thực hiện ngay lập tức. Lê Lai mặc áo bào màu vàng của Lê Lợi, dẫn một toán quân nhỏ, cưỡi voi xông thẳng vào trận địa của quân Minh, chiến đấu hết sức dũng mãnh, hô vang tên "Lê Lợi" để thu hút sự chú ý của địch. Quân Minh tưởng rằng đã bắt được Lê Lợi, liền tập trung toàn lực bao vây và bắt sống Lê Lai. Chúng đã giết hại Lê Lai một cách dã man, rồi mở tiệc ăn mừng vì tưởng đã tiêu diệt được thủ lĩnh nghĩa quân. Trong lúc quân Minh đang say sưa ăn mừng chiến thắng giả dối, Lê Lợi và phần lớn nghĩa quân đã nhân cơ hội đó, lặng lẽ thoát khỏi vòng vây, bảo toàn lực lượng để tiếp tục cuộc kháng chiến.

Nhờ sự hy sinh cao cả của Lê Lai, nghĩa quân Lam Sơn đã vượt qua được thời khắc hiểm nguy nhất, giữ được lửa khởi nghĩa. Sau này, khi giành được độc lập, Lê Lợi lên ngôi vua (Lê Thái Tổ) đã không bao giờ quên ơn nghĩa của Lê Lai. Ông đã lập đền thờ, truy tặng Lê Lai là "Phúc thần" và ban chiếu chỉ cho phép con cháu Lê Lai được miễn thuế khóa, không phải đi lính. Đặc biệt, để tưởng nhớ công lao trời biển của Lê Lai, vua Lê Thái Tổ đã đặt ra lệ "Lễ quốc giỗ", tức là hằng năm cứ đến ngày giỗ Lê Lai (ngày 21 và 22 tháng 8 âm lịch) thì phải làm giỗ trước ngày giỗ của mình một ngày (23 tháng 8), với câu nói nổi tiếng: "Lê Lai đã cứu chúa, thì nay chúa cũng phải cứu Lê Lai". Đây là một cách để vua thể hiện lòng biết ơn sâu sắc và nhắc nhở muôn đời con cháu về tấm gương trung nghĩa của vị tướng anh hùng.

Truyền thuyết "Sự Tích Lê Lai Cứu Chúa" là một minh chứng hùng hồn cho tinh thần trung quân ái quốc, lòng dũng cảm và sự hy sinh cao cả của người anh hùng Lê Lai. Câu chuyện không chỉ giải thích nguồn gốc của tục lệ "Lễ quốc giỗ" mà còn là bài học sâu sắc về đạo lý uống nước nhớ nguồn, về sự gắn bó keo sơn giữa tướng sĩ và chủ tướng trong những năm tháng gian khổ của cuộc kháng chiến. Lê Lai mãi mãi là biểu tượng của lòng trung thành vô bờ bến, của sự quên mình vì nghĩa lớn, là tấm gương sáng chói trong lịch sử hào hùng của dân tộc Việt Nam, nhắc nhở chúng ta trân trọng những giá trị về tình nghĩa, về sự hy sinh vì độc lập, tự do của đất nước.

15Bài văn kể lại truyền thuyết hòn Trống Mái

Trong số những truyền thuyết gắn liền với vẻ đẹp kỳ vĩ của thiên nhiên Việt Nam, “Sự Tích Hòn Trống Mái” là một câu chuyện tình yêu bi tráng và lãng mạn, đã trở thành biểu tượng của lòng thủy chung son sắt và sự vĩnh cửu của tình yêu đôi lứa. Truyền thuyết này không chỉ giải thích sự hiện diện của hai khối đá mang hình dáng chim trên vịnh Hạ Long hay ở Sầm Sơn mà còn là bản tình ca bất diệt về một mối tình vượt qua mọi thử thách, kể cả cái chết, để mãi mãi bên nhau giữa đất trời bao la.

Thuở xa xưa, tại một vùng biển đẹp như tranh vẽ, có một đôi chim sống rất hạnh phúc. Chim Trống với bộ lông rực rỡ, mạnh mẽ và chim Mái với vẻ đẹp dịu dàng, uyển chuyển. Chúng yêu thương nhau tha thiết, ngày ngày cùng nhau bay lượn trên bầu trời xanh, cùng nhau kiếm ăn và xây tổ ấm trên những vách đá cheo leo. Cuộc sống của đôi chim cứ thế trôi đi trong bình yên và hạnh phúc, với những tiếng hót ríu rít vang vọng khắp núi rừng, biển cả. Tình yêu của chúng đẹp đến nỗi ai nhìn vào cũng phải ngưỡng mộ, ước ao.

Tuy nhiên, niềm hạnh phúc ấy không kéo dài được bao lâu. Một ngày nọ, vùng biển nơi đôi chim sinh sống bỗng gặp phải một trận đại hồng thủy khủng khiếp. Biển gầm gào, sóng đánh dữ dội, cuốn trôi mọi thứ. Gió bão giật xé, trời đất tối sầm. Đôi chim cố gắng bám trụ vào những vách đá, nhưng sức mạnh của thiên nhiên quá lớn, chúng bị cuốn trôi, lạc mất nhau giữa biển cả mênh mông. Chim Trống và chim Mái mỗi con bị dòng nước dữ đẩy đi một phương, không biết sống chết ra sao. Nỗi đau mất người yêu thương khiến mỗi con chim kiệt sức, tuyệt vọng.

Sau khi trận bão đi qua, cảnh vật hoang tàn, tiêu điều. Chim Trống, với ý chí mạnh mẽ và tình yêu dành cho chim Mái, đã không ngừng bay đi tìm kiếm. Nó vượt qua biết bao hiểm nguy, bay khắp các hòn đảo, các ngọn núi, không ngừng cất tiếng gọi "Mái ơi! Mái ơi!". Tiếng gọi của nó nghe thật thảm thiết, chứa đựng nỗi đau đáu và hy vọng mong manh. Rồi một ngày, từ xa xa, nó nhìn thấy một hòn đảo nhỏ. Trên đó, có một hòn đá mang hình dáng chim Mái, đứng trơ trọi giữa biển khơi, hướng về phía nó. Chim Trống vui mừng khôn xiết, nghĩ rằng đó chính là chim Mái của mình đã vượt qua bão tố để chờ đợi nó.

Chim Trống vội vàng bay đến, nhưng khi đến gần, nó bàng hoàng nhận ra rằng chim Mái đã hóa thành đá. Nàng đã đứng đợi nó quá lâu, chịu đựng mưa gió, nắng cháy đến nỗi thân xác hóa thành đá, nhưng vẫn giữ nguyên hình dáng và ánh mắt hướng về phía biển, chờ đợi người yêu. Nỗi đau đớn tột cùng ập đến, nhưng tình yêu của chim Trống vẫn không hề lay chuyển. Không muốn xa rời chim Mái dù chỉ một khoảnh khắc, chim Trống quyết định ở lại bên cạnh nàng mãi mãi. Nó đậu xuống cạnh hòn đá mang hình chim Mái, cất lên tiếng hót cuối cùng, rồi cũng hóa thành đá, đứng kề bên người yêu.

Từ đó, trên biển cả bao la, hai hòn đá lớn sừng sững, một hòn mang dáng chim Trống và một hòn mang dáng chim Mái, đứng quay đầu vào nhau, như đang thủ thỉ tâm tình, như đang mãi mãi ở bên nhau. Người dân địa phương đã đặt tên cho chúng là Hòn Trống Mái, hay còn gọi là Hòn Gà Chọi, tùy theo cách nhìn của mỗi người, và xem đó là biểu tượng của tình yêu đôi lứa chung thủy, sắt son. Dù trải qua bao phong ba bão táp, dù thời gian có làm phai mờ tất cả, nhưng hai hòn đá ấy vẫn đứng vững, mãi mãi là minh chứng cho một tình yêu vĩnh cửu.

Truyền thuyết "Sự Tích Hòn Trống Mái" là một bản tình ca lãng mạn và bi tráng, đã đi sâu vào lòng người và trở thành biểu tượng cho lòng chung thủy, son sắt của tình yêu đôi lứa. Câu chuyện không chỉ giải thích sự hình thành của những khối đá kỳ vĩ trên biển mà còn gửi gắm thông điệp sâu sắc về sức mạnh của tình yêu, khả năng vượt qua mọi thử thách, thậm chí cả cái chết. Hòn Trống Mái mãi mãi sừng sững giữa đất trời, nhắc nhở chúng ta về giá trị của sự gắn bó, lòng tin tưởng và hy vọng trong tình yêu, rằng tình yêu chân chính có thể bất tử và trường tồn vĩnh cửu cùng thời gian.

Khi hoàn thành bài viết kể lại một truyền thuyết, học sinh không chỉ rèn luyện kỹ năng kể chuyện mà còn bồi đắp lòng tự hào về lịch sử, truyền thống và bản sắc dân tộc. Hy vọng những gợi ý trên sẽ giúp em viết bài văn mạch lạc, giàu cảm xúc và thể hiện trọn vẹn tinh thần của câu chuyện. Hãy để mỗi truyền thuyết trở thành một hành trình khám phá đầy ý nghĩa trong việc học văn của em.